قصة نبي الله موسى عليه السلام
من المهد إلى لقاء الله — قصة كاملة بالآيات
مقدمة
موسى عليه السلام أكثر الأنبياء ذكراً في القرآن الكريم، ذُكر في ست وثلاثين سورة، وتكررت قصته من زوايا متعددة لأن فيها من العبر والدروس ما لا ينضب. هو كليم الله الذي شرّفه الله بالتكليم المباشر، وبعثه إلى أعتى طاغية عرفه التاريخ. قصته ملحمة إيمانية كاملة فيها الولادة في خوف، والنشأة في قصر العدو، والفرار في صحراء، والرسالة على جبل، والصبر على قوم عنيد، والنصر الإلهي المؤزر في البحر.
أولاً: فرعون والاستعباد — الظلم في ذروته
القصة لا تبدأ بموسى، بل تبدأ بظالم أراد الله أن يُريه حقارة سلطانه. كان فرعون قد استعبد بني إسرائيل واستذلّهم أشد الاستذلال، وجعلهم طبقة مقهورة تحت بطشه.
قال الله تعالى:
﴿إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ﴾
[القصص: 4]
رأى فرعون في منامه ناراً خرجت من القدس فأحرقت مصر وتركت القبط دون بني إسرائيل، فعبّره كهّانه بأن مولوداً من بني إسرائيل سيكون على يده زوال ملكه. فأصدر أمره القاتل بذبح كل مولود ذكر من بني إسرائيل.
ثانياً: الولادة والإلهام الرباني — الأم التي أتقنت التوكل
في أشد لحظات الخوف — ولدت أم موسى طفلها. وجاءها الوحي في صورة إلهام رباني قدري عجيب: أن تُلقي ابنها في اليم — وهو المكان الأكثر خطراً ظاهراً، لكنه الأكثر أماناً بحساب الله.
قال تعالى:
﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾
[القصص: 7]
آيتان عجيبتان في هذه الآية: نهي عن الخوف ونهي عن الحزن، ووعدان إلهيان: الرد إليها، والرسالة. فصنعت الأم التابوت، ووضعت فيه الرضيع، وألقته في النيل، وربطت قلبها بحبل الله. وأرسلت أخته تقصّه عن بُعد.
قال تعالى:
﴿وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾
[القصص: 10]
ثالثاً: في قصر فرعون — الله يربّي نبيه في بيت عدوه
التقط آل فرعون التابوت من النيل، وفتحوه، فإذا طفل يشع وجهه نوراً ومحبة. قال تعالى:
﴿فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ﴾
[القصص: 8]
وقعت امرأة فرعون آسية رضي الله عنها في محبته فقالت لفرعون:
﴿وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾
[القصص: 9]
وأراد الله ألا يرضع موسى إلا من ثدي أمه، فحرّم عليه المراضع كلها، فلما جاءت أخته باقتراح ذكيّ:
﴿وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ﴾
[القصص: 12]
فعاد موسى إلى حضن أمه — يرضع منها وتأخذ أجرها من قصر فرعون نفسه! وتحقق الوعدان الإلهيان معاً. قال تعالى:
﴿فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾
[القصص: 13]
وهكذا ربّى فرعون بيده وبماله وفي قصره — عدوّه الذي سيُهلكه الله على يده. وفي هذا من عجائب القدر ما يُذهل العقول.
رابعاً: الشباب والحادثة — لكمة غيّرت مسار التاريخ
نشأ موسى عليه السلام في قصر فرعون، وآتاه الله العلم والحكمة:
﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾
[القصص: 14]
ودخل المدينة في وقت الغفلة، فرأى رجلين يقتتلان: أحدهما من بني إسرائيل والآخر من القبط، فاستغاثه الإسرائيلي، فوكز موسى القبطي فقضى عليه. لم يكن موسى يريد قتله، فأخذه الندم:
﴿قَالَ هَٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ﴾
[القصص: 15]
ثم رجع إلى ربه:
﴿قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾
[القصص: 16]
وفي اليوم التالي وجد نفس الرجل الإسرائيلي يستغيثه مرة أخرى مع آخر، فلامه موسى، لكن الرجل الجديد ظنّ أن موسى يريد بطشه هو فأذاع السر، وبلغ الخبر فرعون. فصار موسى مطلوباً للقتل وجاءه رجل مؤمن ينصحه:
﴿وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَا مُوسَىٰ إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ﴾
[القصص: 20]
خامساً: الفرار إلى مدين — النبي يرعى الغنم
خرج موسى فاراً من مصر وحيداً خائفاً لا يملك شيئاً، يمشي في صحراء لا يعرف طريقها:
﴿فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾
[القصص: 21]
وفي بئر مدين رأى المشهد الذي صنع مستقبله: جماعة من الرجال يسقون أغنامهم، وامرأتان تنتظران على الحافة. سألهما فأخبرتاه بأبيهما الشيخ الكبير الذي لا يستطيع السقي. فبادر موسى بمساعدتهما دون أن يطلبا منه شيئاً. ثم تولى إلى الظل منهكاً جائعاً وقال كلمة من أعمق كلمات القرآن في التوكل:
﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾
[القصص: 24]
فجاءته إحدى الفتاتين تمشي على استحياء وقالت: إن أباها يدعوه ليجزيه. فلقي الشيخ — وهو شعيب عليه السلام على رأي كثير من المفسرين — فقص عليه القصة، فطمأنه: ﴿لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾. وعرضت عليه إحدى ابنتيه الزواج مقابل العمل عنده ثماني سنين أو عشراً. فقضى موسى في مدين عشر سنوات يرعى الغنم، وتزوج وكوّن أسرة — والله يُعدّه في صمت لمهمة تحريك التاريخ.
سادساً: نار في الجبل — اللقاء الأعظم
لما قضى موسى الأجل وسافر بأهله، رأى في الطريق ناراً في جانب الطور:
﴿إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ﴾
[القصص: 29]
فلما أتاها نودي من شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة: يا موسى، إني أنا الله رب العالمين. وكان هذا أعظم لقاء في التاريخ البشري — إنسان يخاطبه ربه مباشرة.
قال تعالى:
﴿إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾
[طه: 12]
﴿وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ﴾
[طه: 13]
وأعطاه الله آيتين عظيمتين: العصا التي تنقلب حية، واليد البيضاء التي تخرج من جيبه نيّرة. وكلّفه الله بالذهاب إلى فرعون. فدعا موسى دعاءه المشهور الذي حفظه المسلمون جيلاً بعد جيل:
﴿قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي﴾
[طه: 25-30]
فأجابه الله إلى سؤله وأرسل معه أخاه هارون.
سابعاً: المواجهة الكبرى — نبيّان في وجه طاغية
ذهب موسى وهارون إلى فرعون يدعوانه برفق:
﴿فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ﴾
[طه: 44]
فاستقبلهما فرعون باستكبار وتذكير بالجريمة القديمة: ﴿أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ﴾ — فردّ عليه موسى بحجج واضحة لا تقبل الدحض. ونادى فرعون بكبره:
﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي﴾
[القصص: 38]
وطلب فرعون آية فأرى موسى العصا واليد البيضاء، فلم يزده ذلك إلا عناداً وجمع السحرة من أرجاء مصر ليواجهوا موسى في يوم الزينة — وهو أعظم يوم في السنة.
ثامناً: يوم الزينة — انتصار الحق
حشد فرعون أمهر سحرة مصر. جاؤوا بحبالهم وعصيّهم وألقوها فإذا هي تسعى — وأخذ السحر بأعين الناس. وأُلقي في نفس موسى خوف لحظي:
﴿فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ﴾
[طه: 67-68]
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما صنعوا جميعاً. ولم تكن المفاجأة الكبرى في غلبة موسى — بل في ردة فعل السحرة أنفسهم، فهم أعلم الناس بالسحر وأدركوا أن هذا ليس سحراً:
﴿فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ﴾
[طه: 70]
في ثوان قليلة تحوّل أعداء فرعون الذين جاء بهم ليكسر موسى — إلى شهداء للحق! فهدّدهم فرعون بالقطع والصلب فردوا ببطولة إيمانية:
﴿لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا﴾
[طه: 72]
تاسعاً: الآيات التسع — الله يضرب فرعون بالكون
لم يؤمن فرعون وأبى، فأرسل الله عليه الآيات التسع العذاب:
﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ﴾
[الإسراء: 101]
الطوفان، والجراد، والقُمَّل، والضفادع، والدم، والطاعون، والجفاف، وشق البحر، والعصا واليد — آيات متتالية تضرب مصر كلما عاد فرعون إلى عناده. وفي كل مرة كان فرعون يعد بإرسال بني إسرائيل وما إن يرتفع العذاب حتى ينكث:
﴿فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَىٰ أَجَلٍ هُم بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ﴾
[الأعراف: 135]
عاشراً: الخروج الليلي — أمر الله لا يُرد
أوحى الله لموسى أن يخرج ببني إسرائيل ليلاً:
﴿فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ﴾
[الدخان: 23]
خرجوا في الظلام — مئات الألوف من بني إسرائيل يسيرون نحو البحر. وأوحى الله لفرعون بمكانهم فتبعهم بجيشه الجرّار. وفجأة — البحر أمامهم والجيش وراءهم. وقال قوم موسى في يأس: ﴿إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾ — فجاء جواب النبي العظيم:
﴿قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾
[الشعراء: 62]
الحادي عشر: شق البحر — أعظم معجزة في التاريخ
أمر الله موسى أن يضرب البحر بعصاه:
﴿فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ﴾
[الشعراء: 63]
انشقّ البحر اثني عشر طريقاً لاثني عشر سبطاً من بني إسرائيل، والماء من الجانبين كالجبل الشامخ. عبر موسى وقومه إلى البر الآخر. وطمع فرعون في اتباعهم فدخل في الممر — فلما اكتمل جيشه في البحر:
﴿فَغَشِيَهُم مِّنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ﴾
[طه: 78]
وفي لحظة الغرق — أراد فرعون أن يؤمن:
﴿حَتَّىٰ إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾
[يونس: 90]
فردّ الله عليه ردًّا قاطعاً: ﴿آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ﴾ — وجعله الله آية للعالمين وحفظ جسده:
﴿فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً﴾
[يونس: 92]
الثاني عشر: الميقات والألواح — الشريعة على الجبل
بعد النجاة واعد الله موسى ثلاثين ليلة وأتمها بعشر فكانت أربعين:
﴿وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً﴾
[الأعراف: 142]
وفي تلك الليالي الأربعين على جبل الطور — كلّم الله موسى تكليماً وأعطاه الألواح فيها التوراة:
﴿وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ﴾
[الأعراف: 145]
وطلب موسى عليه السلام في لحظة شوق عظيمة أعظم طلب:
﴿وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا﴾
[الأعراف: 143]
الثالث عشر: فتنة العجل — قوم يعبدون ما صنعوه بأيديهم
بينما موسى على الجبل — فتن السامري قوم موسى وصنع لهم عجلاً من ذهب. فلما رجع موسى رمى الألواح وأمسك برأس أخيه هارون غاضباً:
﴿قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾
[طه: 94]
وعاقب السامري وأحرق العجل ونسفه في اليم. ثم رجع إلى ربه يدعو لقومه.
خاتمة: الدروس الخالدة
قصة موسى عليه السلام ليست مجرد تاريخ — بل هي مرآة تعكس سنن الله في الكون:
أولاً: الله يحفظ أولياءه في أحلك الظروف، والتابوت في النيل كان أكثر أماناً من القصور المحصّنة.
ثانياً: الطاغية مهما بلغ جبروته — فهو يربّي بيده عدوّه. وفرعون ربّى موسى وموسى أهلكه.
ثالثاً: التوكل على الله في لحظة اليأس هو بداية النصر. ﴿إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾ — قيلت أمام بحر لا يُعبر وجيش لا يُقهر.
رابعاً: الله لا يعجزه شيء، يُنجي عبده من البحر ويُغرق جبروت الطاغين فيه في نفس الوقت وفي نفس المكان.
خامساً: إيمان آخر اللحظة لا يُقبل. فرعون آمن وهو يغرق فردّ الله عليه: ﴿آلْآنَ﴾.
وصدق الله العظيم:
﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ﴾
[يوسف: 111]
موقع غصون بنت الصديقة
محتوى ديني للرد على شبهات الشيعة والمخالفين ونصرة امهات المؤمنين والصحابة
ghousoun
Website: http://ghousounbintsahabaacademy.com
غصون بنت الصديقة باحثة ومحاورة للشيعة
